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第五系列

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开云电竞,开云综合_北京西城突发伤害:我们能为孩子做点什么?

2023-12-03 22:05:02

本文摘要:我们能为孩子做到点什么?

我们能为孩子做到点什么?文 | 雾剩拦江(01)很惧怕有一天、或是某个时间,我们写的所有文字,忽然过热。所有的道理,仍然富裕意义。

因为那意味著极端事件再次发生。——极端面前,所有的道理规律,都仍然起起到。

如昨天,如北京。(02)昨天上午,北京西城区一所小学。一名男子手持铁锤,打死20名正在课间休息的小学生。

3名孩子伤势较轻。所有的孩子,皆已送来医院医治。

据报,凶手是名校工,专门从事日常修理工作。因劳务合约届满,未予续约,因而将满腹恨戾之气,宣泄到无辜孩子身上。

(03)经常有人问:人性仅次于的凶是什么?——这就是了!以成年人的强壮,手持铁器,向年幼的孩子施暴。凶徒所说的一切理由,都不过是借口。

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毒怨源于于他的心,如一团熊熊燃烧的黑色毒火,让他变形变形。让他的思想与不道德,与人拉开距离,与长时间动物拉开距离。他就是条疯狗!疯狗咬人,不必须理由。

会因为你跟疯狗续约一份合约,它就不嘴巴你了。疯狗的可怕没理性,会因为你的愿意或是关怀,就不会被打动。它只不会更加可怕,嘶嘴巴任何经常出现在视线之内的弱小者!突如其来的损害,让孩子多么惊慌,多么茫然。真是的父母啊,心都会打碎的。

更加让父母忧虑的,是如何安抚孩子的心灵后遗症,如何问孩子的疑惑:为什么不会有成年人,恶毒的损害我们?为什么?我们总说道人性趋善。可当人性的恶流入,竟然如此可怕。

为什么?(04)人就是指野生动物演化来的。人性中,至今仍有兽性瓦解。人类社会少有损害不道德,大体可分五类:第一是贬低性伤害。并无损害不道德再次发生,但我有可能看某个人玩笑,他忽然风光,并在我面前嘚瑟,让我心灵备受损害。

这是最严重的。第二是大自然性伤害。

比如运动竞技,比如两人争夺战一个职位。你输掉了,我就被损害了。

这是社会人最少见的损害。第三是求存性伤害。如灾荒年间,沦为底层的饥民,吃饱红眼抢走别人的食物。

这是生物求存本能,损害是事实,但并无恶意。第四是社会性损害。

还包括一般犯罪行为,偷窃,暴力。也还包括家庭暴力及冷暴力。

这种损害流露出满满的蓄意,是我们希望避免的社会之凶。第五是不可救药的疯狗式损害。如北京损害孩子的凶徒,如发达国家少见的变态刺客等。

这类人也不会把自己所叙述为社会受害者,实质上他们一直是伤害者,对他们的任何宽限或招供,都是十足之凶!北京西城损害孩子事件,就是第五类。脑溢血、无意间,不能预测。——现在的问题是,我们能为孩子们做到点什么?做到点什么吧,让甜美的孩子,不要遭到如此可怕的损害。

让孩子幸福茁壮。让天下父母,免遭因为孩子伤势而肝肠寸断!做到点什么吧!(05)如果把人类比做一个有机体,针对于弱者的蓄意损害,就是社会肌体中大自然化生出来的癌变病灶。凶徒患上相当严重认知障碍,改过自新天良,失去人性。

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但他们的无辜及数量,不受整体社会形态的影响。——社会就越好,这类人数量就越较少。——社会就越完备,无辜越易发散。

但我们无法在大街上,丢下一个个的行人问:大哥你变态不?请求不要斧头我家孩子……这样做到不是个办法。——我们足以做到的,是希望让社会逆好。——哪怕只显得好一点点,部分点点,那也是功德无量!(06)什么样社会才算是好?才算是完备?我们又该做到什么,才能让社会趋向于好的方向?(07)好的社会,无以是仅次于程度的减少人际恶性调教。相互尊重,彼此之间阻挠。

你靠体力睡觉,不偷不抢走,我认同你。我靠能力闯荡,不大骂不叫醒,你认同我。好的社会,一定是个公平的社会。

人的权利与存活方式,受到认同的社会。一定是个认同人的多元发展,彼此互惠的社会。一定不是个擅自把人分设层级,一些人高高在上,颐指气使,把别人贬辱为沉降群体的社会!百万年文明演变,让我们取得了一个具体理解:——商业是仅次于的善德。

——商业经济,是最自在的社会。(08)商业经济,只不过并很差。——它只是目前我们所能寻找的最自在的。

人心仅存兽性。哪怕是最极致的社会合作,阴影处也时闻獠牙麟角。

人类本是地球上顶级残暴的物种,否则的话,也会路经食物链顶端,把地球动物完全吃掉。人类天生剧毒刺刀,只有商业经济,需要把人心里的兽性降至低于,把人性的善转录。第一,商业对每个人来说,都意味著机会。商业国家快乐指数最低,人人有机会,每个人的机会单体就是国家的机会,就是民族的机会,这就是商业的价值。

第二,商业让没有能力的人也可以存活。任何类型的社会,都是以单元价值区分人群,只接纳一个或几个种群的价值。不被接纳的,就相等失去了存活依据。商业经济否认多元价值,让每个人各得其所。

第三,最重要的是,商业让社会犯罪率上升。商业带给经济繁荣,避免拮据,大自然是人心长和,犯罪增加。第四,商业让最杰出的人脱颖而出,认同个人权利发展。

杰出的人给社会带给更加多机会。权利的个人,寄托于更高执着,不会主动维护这个社会。第五,商业让人人平等。

一块钱在王子手中,与在乞丐手中是等值的。这是商业社会才不会有现象,是其它类型社会无法想象的。

第六,商业求同存异,多元文化有所不同人生形态,杜绝偏狭。第七,商业提高人文环境,让人们不那么极端,更持中更加长和。

第八,商业侧重人性。商业做到的就是人性交易,必需要理解人性。所以商业社会更加更容易切断阶层隔阂,更加更容易解读底层疾苦。唯有商业化社会,才不会让各阶层互相往来,彼此理解。

才需要增加甚至避免犯罪。才能让我们每个人,特别是在是孩子,生活在一个安全性的环境。(09)告诉该为我们的孩子、我们的子孙后代做到什么了。

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下一个问题是:如何做到?第一步是用商业思维及理念,转变我们自己所。日常言谈举止,防止反击商业行为。

或许我们钱还没赚够,总有人比我们赚得更加多,但这不是我们反击商业行为的理由。一旦我们这样做到了,再行由别人推波助澜,就不会好转社会生态,让社会南北我们并不期望的方向。

第二步是为父母者,尽到职责,沦为孩子最可信的人生导师。告诉孩子,你一生要遭到许多厌厄。

有些厌厄是现实的,有些却只是一种心理感觉。有些厌厄只是大自然的社会现象,有些却充满著蓄意。教会孩子识别各种有所不同的损害,协助孩子走到心理考验。

第三步是社会管理者,贤健自身,崇尚无为,防止唤起人性之凶。社会必须管理,管理必须关怀之心。

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上面的规定,底层的生活。上面凸一分,底层和血吞。

上面多点关护,底层多点活路。管理之轻,仍然于管而在于理,搞清楚头绪,搞清楚规则,就是管理者尽到的责任。

第四步对于孩子,训练孩子的救助求生存能力,学会维护自己所。贫穷之时,成年人自顾尚且烦,孩子的任务就是求存。转入富饶阶段,危机意识就开始淡漠。

但总有无意间突发事件,所以要让孩子有个好身体,有救助时的自保意识及能力。第五步对社会底层,多点同理心,多点认同。我们就是底层,对于自己所的现状,很少失望,更加多不得已。

我们渴求自身变为,需要自如应付命运的激怒。但更加要警觉社会达尔文主义,要认识到环境对底层人的影响,近远超过自身的能力。底层人不是不希望,只是环境比他们更加强劲。

多些解读,多几分认同。解读我们曾多次的希望和代价,认同我们走到的痛苦与悲伤。(10)愿为这个世界,较少点暴虐,多点长和。

愿为这个社会,商业氛围更加美浓一些,每个人的机会更加多一些,期望更大一些。愿为我们的孩子,五谷丰登幸福茁壮,仍然遭到到疯狗式的骚扰与侵扰。

愿为我们每个人,为社会逆好多做到点希望。哪怕只说句话,那就是光。哪怕只发送一声祝福,那就是贤。

当光明与心地善良更加多,阴郁与恶魔就不会被驱赶,我们就如愿以偿,获得一个不忘于孩子希望的美丽世界。还能为孩子做到点什么?希望吧,开始吧。当我们虔诚一个社会,只有商业经济充足活力,才能带来每个人机会,减少社会犯罪时,那就从自身转行好了。让我们投身经济大潮,别说什么消费降级,别甩什么经济上行。

降级上行,无非是人的活力严重不足,从容者多,悲观者多。但越是这样的时候,越是充满著机会,充满希望和光明。这机会源于我们心中持久的渴求。

光明源于我们期望孩子,能有一个靠近损害的童年。一切的社会问题,不过是经济市场需求。一切的担忧忧虑,不过是商业机会。

问题面前责怪的人,是绝望者。问题面前寻找解决方案的人,是先行者。希望做到个商业先行者,于生活中积历智慧,于实践中提高社会。

为了孩子,我们何止不愿做这些?只要有可能,我们还不会做更加多!(*本文图片皆来自于网络)雾 曰孩子长大,就要多多理解社会。社会是有阶层的。一般来说情况,人们都是以社会阶层区分社会阶层的。

但古人指出,这种作法是傻咲的,愚蠢的。科学的阶层区分,是以理解为依据。去年今日《闻天地,闻众生,闻自己》新书登场当当当!告诉他大家一个好消息,雾锅锅新书上市啦!页面文末的读者原文才可出售~砍读者原文,把雾锅锅新书驭兜里!。


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